世界边缘的秘密:科学对生命的惊人回答

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于是,利用差旅中的空闲时间,开始阅读书稿。 P3

因为,光子不但是信使,而且自带能量,也是宇宙事件发生发展的动因。 P4

图A的内圈是先天太极图,因形状如双鱼,俗称太极鱼,代表中国古代对万物统一性的认识,即阴阳互根之道。 P5

而作为万物生成图的蕴意则是:“是故易有太极,是生两仪。 P6

首先从人的尺度开始探索所处的世界(图A中6点钟方向,坤卦,人道),代表人物就是这部读物中的夸父,其肉眼视野所及,便是山川河流,以及映入眼帘的日月星辰之映像,得出的主观认知便是地是平坦的,太阳从东到西运动,他要去追赶太阳,结果以失败告终。 P7

接下来,美国天文学家哈勃观察到了多星系的宇宙尺度,半径扩大到了30亿光年。 P8

于是,对世界边缘的探寻也进入了自我吞食的怪圈(奥拉波鲁斯蛇)。 P9

我们又回到了人类观察的尺度(图A中6点钟方向),而正是人类的意识,又可以观察并思考万物之理。 P10

正是一代又一代的科学家们,提出了一个又一个越来越完善的科学解释理论,才使得我们对宇宙万物之理有了越来越清晰的认识。 P11

所有这些,都是这部书希望带给读者的有益启示。 P12

亲爱的读者,你们认同上述哪一种观点?从根本上讲,意识同源观自然是最为彻底的,也是无法辩驳的。 P13

为了读者对意识难问题有个切身体会,我们以哲学上的“我是谁”及其涉及到的同一性问题,作为例子来加以说明。 P14

由此便产生了一个连带问题,那就是“我是谁”问题,或者说你如何能够确认昨天的你与今天的你是同一个你呢?通俗地说,这一问题首先可以从如何描述自己说起。 P15

显然,通读这部书,所有的秘密都在边缘的探寻之中。 P16

”好了,正如这部书中所阐述的,伟大的科学发现,往往源自业余爱好者的执著不懈的努力。 P17

心电图变成了一条可怕的直线,监护仪发出令人心焦的警报声,走廊里传来医护人员奔跑的声音。 P18

病人眯缝着眼睛,仿佛天花板上的吊灯太刺眼,他一脸迷茫,显然不知身在何处。 P19

小时候,你问这些问题时,老师说“很复杂”,父母说“问也没用”,朋友同学们干脆笑你傻,于是你不敢再问。 P21

难道你愿意不知道答案,就离开这个世界?世界是什么?它的边缘在哪里?如果你愿意和我一起,勇敢地问这些问题,就会找到意想不到,又让我们仿佛重获新生的答案,我保证。 P22

怀着好奇,我们想找寻“迷宫”的边缘。 P24

他的胳膊像粗壮的树干,赤裸着古铜色的上身,下身只穿一条兽皮裙。 P25

遥远的山脚下,村落里正升起渺渺炊烟;田野里,几个农民像蚂蚁一样忙碌着,趁着落日的余晖,想多收割一点麦子。 P26

他渴了要喝水,到黄河、渭河去喝,但两条河的水不够,他又向北奔跑,去喝大湖里的水。 P27

古人看到地是平的,自然而然就认为世界是块“大平板”。 P28

当中国人正忙于攻城略地,万里之外,被蓝得醉人的地中海拥抱着的一个小岛上,出了个标新立异的年轻人,竟宣称世界的边缘根本不在大地上。 P30

人群正中的石阶上,站着一个二十出头的年轻人,正在慷慨陈词。 P31

“大地是球形的!”小伙子高喊道。 P32

“大地看上去是平的,是因为地球无比巨大。 P33

如果世界是数,那么世界的边缘在哪里、我们为什么会在这儿等问题的答案,都会和我们出发时所以为的截然不同。 P36

太阳和月亮比科学中说的小得多,而且离地球很近。 P37

2004年,丹尼尔·申顿(Daniel Shenton)重建地平说协会,在网上搭建了一个地平说论坛(BBS),火爆异常。 P38

几乎在同一时代,中国人也发现了这个规律,并基于它发明了编钟。 P39

例如,高音和低音是彼此对立的,但如果只有高音,没有低音就无法悦耳。 P41

如果周王把一本书拿走没还,催促或罚款是行不通的,只好辛辛苦苦在竹简上再刻一本,而且字儿还不能刻差了,周王看到不悦是要掉脑袋的。 P42

你照相时,站在黄金分割的地方会比较容易拍出好照片。 P45

佛教大乘空宗强调“一切皆空”,“0”就反映了这一命题。 P46

”(天下人都能认清美好的事物,是因为丑的存在;都能认清善良的事物,是因为不善良的存在。 P47

阴和阳互补地缠绕在一起,共同组成一个整体。 P48

他们共用财产,信奉清规戒律,举行独特的仪式,吃简单的食物。 P49

他们认定希伯索斯违背了毕氏教诲,触犯了教规,对其群起而攻。 P50

一阵骤雨袭来,火把闪动了几下,随即熄灭了。 P52

圆周率π难道有什么证据说明无理数不存在吗?没有。 P53

古希腊数字那么,毕达哥拉斯学派为什么非要把希伯索斯杀死才后快呢?因为在他们的脑子里有一个无形的笼子,他们无法想象笼子外的事物是可能的(虽然无法证明这种不可能),因此不敢越雷池半步,也不许别人跨过雷池。 P54

毕氏去世后一百多年,亚里士多德(Aristotle,公元前384—前322年)观察到,月食时地球打在月亮上的影子是圆的,推断地球确实是个球体[6],后来相信的人越来越多。 P55

同一条边长,因为丈量单位的不同,有时是有理数,有时是无理数!现实中的测量,如温度、速度等,都可以表示成一条线段的长度,所以它们都可以既是有理数,又是无理数。 P56

阿基米德是数学家、物理学家兼工程师,但与那些不擅言辞、木讷、学究的理科生不同,他很会用震撼的方式表达思想。 P59

但不管你把宇宙装满沙粒还是芝麻,要知道最终的数目,还是得知道宇宙的体积。 P60

居于宇宙的中心,被所有的星星围着转,人类感到既舒适又自豪。 P61

地如鸡子中黄,孤居于内,天大地小。 P63

窄小的房间里只点了一支蜡烛,橘黄色的光芒一闪一烁地跳跃着,勾勒出病榻上老人苍白、瘦削的脸。 P65

他鼻子里哼了一声,翻的速度也越来越快了。 P66

《天球运行论》英译本的导言写道:这本书并不是“在不受干扰的安宁环境中写就的,而是一个担心丢掉饭碗、偶尔还得在烦扰不断的大教堂教士会任职的成员,利用点滴的空闲时间撰写的”。 P69

哥白尼这样伟大的科学家竟是个教士,日心说这样伟大的科学发现竟是出于对上帝的虔诚,即使在今天,许多人仍然无法想象。 P70

”他的遗稿中有800多张占星图,他相信“新生儿的阴魂被他降生的那一瞬间的星象打上了永恒的烙印,他下意识地记得这个烙印,而且在类似的星象再次出现时会感到”。 P72

”……“我不由得担心自己理论中那些新奇和不合常规的东西也许会招人耻笑,这个想法几乎使我完全放弃了这项已经着手进行的工作。 P73

平庸意识无法理解那种拒绝盲目地向传统偏见低头,而选择勇敢诚实地表达意见的人。 P74

但他也受到那个时代的限制,相信“天球”。 P75

[2] 《道德经》又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》,分《道经》和《德经》上下两篇。 P77

可怜的人类被束缚在地球表面,对天空只能仰望和膜拜。 P80

午夜刚过一小时,一个男婴呱呱坠地。 P81

牛顿的家母亲指望他务农以减轻家里的贫困,但他热爱读书,对农活毫无兴趣。 P82

他18岁进入剑桥大学的三一学院读本科,四年后获得学位,正赶上英国鼠疫流行,各大学都关闭了,他被迫回到家乡。 P83

哥白尼写道,大地的重性“是神圣的造物主植入物体各部分中的一种自然欲望,以使其结合成为完整的球体。 P84

天圆地方与君尊臣卑牛顿生活的年代在中国是明末清初。 P85

牛顿本人对这故事不置可否,我认为是后人杜撰的——如果一个人要被苹果砸头才知道苹果都是往下落的,他一定聪明不到发现万有引力定律的程度。 P86

牛顿虽然坚信万有引力定律,但对这种力本身却感到困惑。 P87

为了阐明这一点,让我们来做一个思想实验。 P89

“但他认为自己没动,而你在做匀速直线运动。 P90

设想你沿着赤道或任何一条纬线向东一直走,走到东的“尽头”,你会从西边出现,反之亦然。 P91

却有一个桀骜不驯的,不仅不跪拜,反而声称这“殿堂”里有他贡献的砖瓦,此人叫胡克(Robert Hooke,1635—1703)。 P92

因为胡克的声望,极少人敢向波动说挑战。 P93

按咱们中国人的话说,牛顿和胡克八字不对,自那以后冲突不断,持续了约30年。 P94

随着胡克消失在历史的长河里,他所主张的“光波动说”也几乎销声匿迹。 P95

这是一副丑陋的画像,尖嘴猴腮小眼睛,一看就不是好人。 P96

胡克啊胡克,你也算是个天才,和我斗了一辈子,到如今却什么也没落下。 P97

牛顿把画从镜框里抠出来,撕了个稀巴烂,揉成一团,以免有人看出这是胡克的画像,然后扔掉了。 P98

在牛顿眼里,横平竖直的空间和匀速流淌的时间组成了一个永恒不变、僵硬独立的“时空框架”,就像一个方方正正的盒子,星球万物在这个“盒子”里精确地按照数学规律运行。 P99

牛顿活了84岁,仅仅在前半生研究正儿八经的科学;后40年中,他忙于研究神学和炼金术,写下了大本大本的关于《圣经》的研究和预言,被后人称为“最后一个炼金术士”。 P100

”[4]这一点和佛教信仰很像。 P102

”牛顿在说:如果没下雨,湖的水位就不变,要么为零(速度为零,即静止状态),要么是某个恒定值(速度恒定,即匀速直线运动状态)。 P103

一个头发卷曲,额头很高,面貌清秀的年轻人走在大街上,昂贵的皮鞋沾满了泥浆,在湿漉漉的石板地上发出咔咔的声响。 P104

在有双缝的屏前面放一个光源,后面的屏上会出现一排竖杠,这是因为穿过两条缝的光互相干涉造成的,证明光是一种波。 P106

”杨氏中学时就读了《自然哲学的数学原理》,一直很崇拜牛顿,他多希望自己的实验结果和牛顿的理论是一致的啊!“我遗憾地看到,他也会弄错,而他的权威有时甚至可能阻碍科学的进步。 P107

他建树颇多,却在56岁就早早去世。 P108

18岁时,德法间的“七年战争”爆发,第二年,法国占领了汉诺威。 P111

43岁时,他发现了一颗新的行星——天王星,轰动一时,甚至惊动了英王乔治三世。 P112

他发现,越靠近银河,单位面积上的恒星数目就越多,而在与银河平面垂直的方向上星星数目最少。 P113

大犬座和天狼星随着科技的突飞猛进,银河系的半径也因为测量越来越准确而不断“增大”,直到现在的约5万光年[7][8],比赫歇尔的4 300光年又增大了10多倍。 P115

沙普利认为宇宙就是“巨大的无所不包的银河系”,而柯蒂斯则认为宇宙里包含着许多和银河系一样的星系,但谁也没能说服谁。 P116

但他从事保险业的父亲认为搞天文不是“正经”的工作,不够保险,于是逼他本科读了律师专业。 P117

父母显然没能拗过他,他便开始在新建的威尔逊天文台旅馆打工,干些诸如照顾客人、洗盘子、喂牲畜之类的杂活。 P118

尽管赫马森出身卑微,哈勃却被他的勤恳所打动,选定他做助手。 P119

他们没有让自己的过去成为累赘和负担,认真倾听自己内心深处的声音,最终创造了精彩而有意义的人生。 P121

人们对他所描述的宇宙之庞大惊叹不已,又一次,他们认为世界大得不能再大了。 P122

它的质量是太阳的10亿亿倍,银河系在它的最边缘。 P125

大功告成的物理学家们在一种既欣慰又无聊的气氛中度过了五年,一个年仅26岁的小伙子便把精美的“永恒时空框架”砸了个稀巴烂。 P126

[1] 哥白尼(1543),《天球运行论》。 P127

相对于宇宙这么巨大的尺寸,人类和蚂蚁处于类似的微不足道的地位。 P128

但“迷宫”的总体架构和出发时一样:时间是无始无终、匀速流淌的“河流”,空间是横平竖直、僵硬不变的“框架”,物体在空间中存在和运动。 P130

曾为他找不到工作而夜不能寐的父亲也长长地松了一口气。 P131

因语言能力发育迟缓,他3岁才开始说话,高考两次才被录取,大学毕业后两年都找不到工作,险些靠街头卖艺为生(他小提琴拉得不错),父亲辗转托人才帮他找到专利局的差事。 P132

”他很谦虚:“我没什么特别的才能,只是有着热烈的好奇心。 P134

中国“山雨欲来风满楼”,到了改朝换代的边缘。 P135

世上没有绝对的运动或静止,动仅仅相对于静才存在,反之亦然。 P136

用这参照物重新审视一下世界会很有趣。 P137

让我用一个假想的、发生在外星的故事来阐明。 P138

灯被点亮的瞬间,灯光先照亮谁,谁就赢了,另一方则输了,会被杀死。 P139

这就好比我们在茫茫大海上航行时遇到一艘船,如果海岸远得看不见,我们怎么知道它是静止的呢?我们可以把自己的船停下来(马达熄火,螺旋桨停转),如果另一只船相对于我们没在动,我们就认为它是静止的。 P140

但问题并没有解决。 P141

光速不会因为仲裁人朝哪边跑而改变,仍然为c,所以乙“迎着”光传来的方向,“半路上”就会遇到光,所需时间较短;而甲则在朝远离光的方向运动,光需要“追上”他,所需时间较长。 P142

如果把宇宙当作“黑屋子”,而你和我是两位“仲裁人”,假如我们运动的方向不同,看到的“现实”将不一样!因为你我之间的相对速度和光速比较起来总是很小,我们两个“现实”间的“裂缝”微乎其微,很难探测,但从数学和逻辑上说,这差别必须存在。 P143

这就是相对论。 P144

现在把乒乓球换成光子,把上下两个面换成完全反射的镜子,就做成了“光子钟”,只要数光子上下的次数就可以计时(如上图右)。 P145

在现实生活中,人们之间的相对速度和光速比起来极其微小,所以这种“时间流动的差异”没法察觉。 P146

除速度外,另一个对时间有影响的因素是重力场(也称引力场),它会导致时间变慢。 P148

全球定位卫星导航系统世上没有任何两个人的速度和所在的重力场是永远相同的,所以每个人生活在稍稍不同的时空里——你有一个时空,我也有一个,其差别小得几乎等于零,却是大于零的。 P149

二维是一个平面——纸面就是二维的。 P151

如果纸面是平的,螨虫只要朝一个方向爬就能最终找到它的边缘。 P152

他说:“我们这个宇宙在空间上是有限而没有边界的。 P153

假想你和爱因斯坦站在一个封闭的房间里,他把一只苹果抛向空中,显然是因为重力,它划了一条完美的抛物线,落到地板上。 P154

在埃舍尔(Maurits Cornelis Escher,1898—1972)的画里,一只蚂蚁可以沿着这条带永无止境地爬下去,而且两面都能爬到。 P155

”你补充了一句,心中因为答案的完美而暗自得意。 P156

霍金说:“‘现实’不可能脱离图景或者理论而独立存在。 P158

”他说:“我希望知道上帝是如何创造这个世界的。 P159

这位斯宾诺莎是不是把唯心主义范畴的上帝和唯物主义范畴的自然混为一谈了?臆造出来的上帝不是和客观存在的自然相对立的吗?他居然认为上帝和自然不仅不是矛盾对立的,而且是同一的?的确如此!斯宾诺莎相信神的存在,同时又是唯物主义唯理论的主要代表之一。 P160

这就像一个认为地是平的人,丈量后发现有一定弧度,于是在计算时人为地把弧度减为零。 P163

1927年,勒梅特在一家名不见经传的刊物上发表了对爱因斯坦广义相对论方程式的解,但没引起人们的注意,直到四年后,有人将它译成英文发表在《皇家天文学会月报》上才引起轰动。 P164

在1950年BBC的一个科普节目中,稳恒态理论的领袖之一,英国天文学家霍伊尔(Sir Fred Hoyle,1915—2001)首次使用了“大爆炸”这个词来讽刺勒梅特的“荒唐”理论,却弄巧成拙,让它家喻户晓,流传下来。 P165

普通人心里“宇宙大爆炸”的场景,是在漆黑一团的地方引爆了一颗炸弹,弹片四散飞射。 P166

但哈勃一上天就坏了,NASA在其后的九年中进行了五次维修才修好。 P169

无论把天线指向太空的哪个方向,都可以观测到它。 P172

不知是不是基于从印度传来的灵感,后来的老子也写下了类似的话:“天下万物生于有,有生于无。 P173

设想,在一个漆黑的夜晚,你戴着一副特别的眼镜,能将接收到的微波变成橘黄色的光,你会看到满眼是融融的橘黄色,你“浸没”在梦幻般光的海洋里。 P175

当时全宇宙的质量都被“挤”在很小的空间中,但各处密度几乎完全相等,这是件非常奇怪的事,就像一锅加了大量食材的浓粥,口感却像清汤那么均匀,为何如此,至今仍是个谜。 P176

宇宙微波背景(CMB)(图中的颜色差异被人为地放大了约10万倍)像夸父一样,我们失败了,或得到了一个似是而非的结果。 P177

他知道这问题有多荒唐,如果在香榭大道上随便拦住一个人问,肯定会被骂做精神病;遇上脾气好的,也会茫然地看着他,耸耸肩走开。 P178

卢米涅对宇宙微波背景的分析这是一幅多么玄幻的图画啊!在2003年那个清冽的夜晚,当全世界人都在为赚钱、升职、做爱、名誉和后代奋斗时,这个巴黎天文台的科学家,却在为古怪而没用的问题绞尽脑汁。 P179

同时,它的体积增大了1060倍,这个数比1020还大1040倍。 P180

人类所认知的世界的维度随时间增长滑稽的是,每代人都认为自己所发现的世界已经“大得不能再大了”。 P181

人类所认知的世界的大小不仅还将继续扩大,而且扩大的速度会越来越快。 P182

[7] Klotz, Irene (March 3, 2016), “Hubble Spies Most Distant, Oldest Galaxy Ever”. Discovery News.[8] 《道德经》又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》,分《道经》和《德经》上下两篇。 P183

“迷宫”实在太大了,即使穷尽一生,人能探索的范围也不足沧海一粟。 P185

许多人误以为科学家都枯燥乏味,缺乏浪漫情怀,麦克斯韦是个著名的例外。 P186

但它们的魔力远不止对已知信息的总结,它们还揭示了前人所不知道的奥秘。 P187

23年后,德国物理学家赫兹才用实验证明了电磁波的存在。 P188

“波动性”和“粒子性”是一对阴阳“波粒二象性”让我们想到阴阳理论。 P189

这也许足见阴阳理论的错误和无用?1924年,一个文科出生、年仅32岁的法国人,指出物质确实有波的性质——从某种意义上说,你正在看的书确实是一堆波。 P190

路易自幼好学,很有文学才华,后来攻读历史,18岁获巴黎索邦大学文学学士学位。 P191

科学界对德布罗意这篇开创性的论文不置可否,保持着一种不懂、不同意但又不知如何反驳的沉默,绝大多数人甚至没放在心上。 P192

“粒子性”和“波动性”只是其中一对,“物质波”是阴阳理论在物理上的一次体现。 P193

他对科学达到了痴迷的程度,据说有时甚至一边心不在焉地守着球门,一边用粉笔在球门框上演算。 P195

从下面这个故事看,他已经意识到这个哲学原理在东方被称为阴阳理论。 P196

1982年改革开放后,中国人被中西方间的鸿沟所震撼,不少国人盲目崇拜西方科学,把阴阳理论当做似是而非的陈词滥调加以摒弃。 P197

因为刚才的激情,平素梳得整齐的头发变得狂野。 P199

他首先从相对论出发,毕竟,爱因斯坦已经创造了很多数学和物理工具可以用,但他很快就发现这条路是个死胡同。 P201

它和麦克斯韦方程组一样,有一种“数学之美”。 P203

”对薛定谔来说,女人身体的美成了发现科学之美的灵感。 P204

这很经典,没什么好奇怪的。 P205

但科学家们根据狄拉克方程算出的结果去寻找,竟然发现了正电子!其后人类发现,组成正物质的正常粒子(“正粒子”)均有与其相对应的“反粒子”,它们可以组成反物质,甚至一个“反世界”。 P206

也就是说,光子在没被观察时表现出波的性质;而被观察时表现出粒子的性质——根据有没有被观察,光子的“行为”是不一样的!(如果想得到更详尽的说明,请参阅《我·世界——摆在眼前的秘密》[7]。 P209

而且把光子换成其他基本粒子(如电子、质子、中子等)做实验,结果也一样。 P210

除了双缝实验,有许多其他证据也说明“观察”对被观察的对象有着深刻的影响,其中一类被称为量子芝诺效应(Quantum Zeno Effect)[9],指持续观察一个不稳定(容易衰变)的粒子,它将不会衰变——足够高频率的观测会使其“冻结”在初始状态。 P211

”玻尔也说:“所有我们称之为‘真实’的东西是由我们不能称其为‘真实’的东西组成的。 P212

他21岁获得了霍普金斯大学的博士学位,其后到哥本哈根大学成了玻尔的同事。 P213

但许多你深信的历史并不真实,如中国四大美女之一貂蝉根本不存在[11],穆桂英、潘金莲、花木兰统统是子虚乌有,刘关张没有桃园三结义,诸葛亮也不曾指挥赤壁之战[12],宋江、武松等一百零八个梁山好汉尽是虚构。 P214

这是经典双缝实验的变化版,已于1984年得到验证。 P215

但实验结果不是这样:光子如果在B处被观察,就会显示粒子态,仿佛它能根据在B处(“现在”)是否被观察,而在时间上“跳回”到A处(“过去”)进行波或粒子的选择[15]。 P216

他提出了“参与式人择原理”(Participatory Anthropic Principle):“我们不仅参与了眼前和此刻的形成,而且,也包括千里之外和久远之前。 P217

一般人会认为这是胡说八道,因为原因和结果完全对立,而且总是先有原因后有结果,无法颠倒。 P218

在传统宇宙观中,宇宙来得没有原因,也不知结果在何处,是非常奇怪的。 P219

时间圆环的遐想我们遇上过一些原因和结果纠缠不清的东西,例如鸡和蛋,因为它们是因果循环的,先有鸡还是先有蛋是个亘古争论的问题。 P220

让我们把想象的翅膀张得更大一些,到我们所害怕的“黑暗领空”去翱翔。 P221

那岂不成了你体验着一个现实,而我体验着另一个?对多数人来说,这些思想很奇怪,有着浓浓的唯心主义的嫌疑。 P223

概率波并非意念胡乱编造的产物,而是遵循着客观规律的一种存在——在某个地方发现某粒子的可能性可以用薛定谔方程算出来。 P224

他的推理涉及一位前面提到过多次的科学家,名叫海森伯。 P225

像爱因斯坦一样,海森伯很注重问问题,曾说:“我们所观察到的并非自然本身,而是自然因为我们问问题的方法而显露出的部分”,“提出正确的问题,往往等于解决了问题的一多半”。 P226

从本质上,海森伯指出了一个人类所面临的“困局”:我们没法对一个东西进行观察,同时又对它毫无影响。 P227

这就像给一枚飞行中的子弹拍照,曝光时间越短,子弹的图像越清晰,动感就不那么明显;曝光时间越长,子弹越模糊,动感就越强。 P228

任何东西的位置和动量都无法同时被确定,我们在现实生活中怎么没发现啊?因为我们接触的一般是宏观物体,它们的质量(相对于微观粒子来说)十分巨大,所以“测不准”的程度微乎其微,无法察觉。 P229

世界是“不连续”的,就像电脑屏幕上的画面,远看平滑,但当我们把它放大到一定程度,就会看到一颗颗的像素,不可能有比这些像素更精微的细节。 P230

在纳粹上台的第一年,就有约2 600名科学家背井离乡。 P231

希望军事研究“短平快”的希特勒无心继续,便给了他35万马克经费,命令他“继续研究”。 P232

与此同时,美国研制原子弹的“曼哈顿计划”耗资22亿美元,动用了约50万人,最终成功。 P233

他们心怀矛盾、消极怠工,有意无意地夸大了制造的难度,再加上外部环境的恶化,使得政府最终放弃。 P234

海森伯是天使还是魔鬼?他既非天使,亦非魔鬼,而是凡人。 P235

哈伯的智力一点不比海森伯差,19岁就被德国皇家工业大学破格授予博士学位。 P237

滑稽的是,他在同年因发明人工固氮法获得了诺贝尔化学奖,他将全部奖金捐献给了慈善组织,以表达内心的愧疚。 P238

它们是“纠缠”的:我们不知道它们分别的偏振方向[21](无法分别描述),但这两个方向总是彼此垂直的(可以作为整体描述)——只要知道其中一个,立即就知道另一个。 P240

和爱因斯坦一样,他相信“定域实在论”——一个粒子的属性独立于观测而存在,不可能瞬时地被一个远处和它毫无关联的事件影响。 P243

但世界变得更加扑朔迷离,如果时间和空间都是幻像,我们生活在怎样一个世界里啊?像双缝实验一样,量子纠缠揭示了观察者和观察对象间神秘而深刻的联系。 P244

诺依曼绝顶聪明,虽然比维格纳小一岁,数学却比他超前两个年级。 P245

设想有一对纠缠的正负电子,权且叫A和B。 P246

例如,A的X轴“上旋”,B的X轴就“下旋”,所以如果A的X轴被“固定”了,B的X轴也会同时被“固定”。 P247

从概率波到粒子的坍缩发生在何处?是测量仪器?眼球?视神经?还是大脑?都不是,因为这些东西都是由基本粒子组成的,它们本身还需要被观察才能从概率波坍缩成粒子态。 P249

无独有偶,薛定谔也认为意识在物质世界之外:“物质和能量在结构上由微粒组成,生命也一样,但意识却不同。 P250

我们所熟知的所谓“现实”,虽然感觉是确实、固定的,却不过是一个影像,依赖于镜面(“我”的意识)的映射。 P252

这个模型从根本上解释了世界的物心二相性[30]。 P253

他们认为,世界有两个,一个看不见,叫做“梵”;另一个看得见,叫做“幻”。 P255

世界(“数字的烟”)只是一堆可能性,本身是没有时间和空间的。 P256

)根据8世纪吠檀多[33]哲学大师商羯罗提出的“无分别不二论”,“我”和“幻”源于“梵”,又将归于“梵”、同一于“梵”,所以“梵”与“幻”“不二”(没有差别),只是同一个世界的两面。 P257

此处的“空”有两层相关但不尽相同的意思:一层是说,一切事物和现象都是运动变化、瞬间即逝的;另一层是说,它们是因缘和合而生,是假而不实的。 P258

不难看出,此处“道”和“无”是“数字的烟”;而“物”和“有”则是“意识镜面”中的影像。 P259

他说:“万物所由之而生的东西,万物毁灭后复归于它。 P260

“阿派朗”与万物的阴阳古希腊哲学家、客观唯心主义的创始人柏拉图(Plato,公元前427年—前347年)也认为,世界由“理念世界”和“现象世界”组成。 P261

粒子态、“幻”、“色”、“物”、“万物”、“可见世界”和“现象世界”都是指“意识镜面”中的影像,能被看见摸着。 P264

它既是“数字的烟”又是“意识镜面”中的影像,既是“波”又是“粒子”,既是“梵”又是“幻”,既是“色”又是“空”,既是“道”又是“物”,既是“阿派朗”又是“万物”,既是“理念世界”又是“现象世界”。 P265

例如,雾气结成露珠、乌云凝成雨滴可能让他们悟到有形的“物”是从无形的“道”中来的;月亮的圆缺、季节的交替可能让他们悟出阴极生阳、阳极生阴,物极必反的道理。 P266

[3] Moore, Walter J (1992), Schr?dinger: Life and Thought. Cambridge University Press.[4] John Gribbin (2013), Erwin Schr?dinger and the Quantum Revolution, Wiley Press.[5] 薛定谔方程有多种形式,此处仅是其中一种。 P269

此实验已成为经典实验,你若有兴趣,很容易找到大量信息。 P270

[28] 薛定谔(2007),《生命是什么》,湖南科学技术出版社。 P271

[39] 薛定谔(2015),《自然与希腊人》,商务印书馆。 P272

较小的星系很可能曾经穿过较大的星系。 P273

为世界的边缘,我们找来找去,却突然站在一个近得不能再近、却又神秘得无法描述的东西面前:“我”的意识。 P274

她的神情很怪异,眼睛半睁半闭,眼球向上翻;声音更是古怪,因为那并非女人的声音,而是个20出头的男子的声音。 P275

”她声音里充满了惊恐,右手握成一个空心拳头,仿佛握着一把刀。 P276

魏斯本是最不该相信前世和轮回之类“奇谈怪论”的那类人,因为他受过最正统的科学和医学训练。 P277

从严格的科学角度来说,这本书并不能证明轮回的存在,因为魏斯可能撒谎,凯瑟琳可能撒谎,即使都没有,她所描述的还是可能并非“真实”的前世,而是幻觉或梦境。 P279

这就像一个人一生下来就被关在一间黑屋子里,从屋外传来“滴滴嘟嘟”的电报声,他通过这些声音的高低、顺序推测屋外的画面,但他从未直接“看到”过屋外的情况。 P280

左右各有一个被八个圆盘围在中心的圆盘,它们哪个大?诚实的读者会说右边的大,但聪明(而不太诚实)的读者会因为上下文而回答“左边大”或“一样大”。 P282

你也许以为这样的“误差”情有可原、无伤大雅,脑海就像一台电视,即使屏幕有点偏色,还是会把外界传进来的环境信息近似地显示出来。 P283

近来没有战事,对军人来说,是个自然而然的假期。 P286

他脑子里盘旋着一个问题:如何肯定周围的世界不是一个逼真的梦?亦或是一个恶魔使了光与影的幻术让自己信以为真?他开始一项项审视周围的东西:天花板可以是幻术,被窝可以是幻术,甚至连自己的身体都可以是幻术……世上有什么东西不可能是幻术,不管有没有恶魔,都一定存在?他想得头都痛起来,眼睛半睁半合,似乎要昏昏睡去。 P287

贝克曼点燃了笛卡尔对科学的浓厚兴趣,他提出的一些问题导致笛卡尔写出了《音乐纲要》(The Compendium Musicae),笛卡尔因此称他为“将我从冷漠中唤醒的人”(可惜日后两人因贝克曼是否在笛卡尔的一些数学发现中做出了贡献而发生了争执,至死关系都很差)。 P288

53岁时,他成了瑞典女王克里斯蒂娜的哲学老师。 P290

二者彼此独立,不能由一个决定或派生另一个。 P291

它们的行为很像病毒,能自我复制,还能从书的一处“跳到”另一处。 P293

它新陈代谢的速度是惊人的[3]:72%是水,平均每16天就要全部换成“新”的。 P296

这让人想到一个叫做忒修斯之船(The Ship of Theseus)的古老哲学问题[4]:一条木船被不断维修,如果一块木板腐烂了,就会被一块新的替换。 P297

“灯泡”有电就亮,没电就不亮,完全被动地遵循规律而闪烁——“图案”只是个副产物,“我”只是个幻觉,自主意志不存在。 P298

电灯泡组成的平板脑积水病人的颅腔(左)和正常人的颅腔(右)对照例如,冥想能导致大脑功能的永久性变化。 P299

“安慰剂”是在研发新药的临床试验中为了测量心理作用而给病人吃的“假药”,它们看上去和真药没有差别,但成分是毫无药效的代用品。 P300

安慰剂效应导致了内啡肽样物质的释放,对一些脑中枢神经有良好的影响,使前额叶皮层的活动增加。 P301

有一类叫做“心理烫伤实验”的催眠实验也产生了难以置信的结果。 P302

17年后,他读到乔治·里奇(George Ritchie)写的书《从明天返回》(Return from Tomorrow[16]),才又记起那天晚上发生的离奇事件。 P303

但根据正统的医学知识,当一个人的心脏停止跳动、大脑机能丧失时,不可能体验到意识。 P304

这种可能性极低,因为承认有NDE的人不仅一般得不到什么好处,而且常受到嘲笑,有人甚至因此隐瞒NDE。 P305

这也站不住脚,因为有些NDE发生在大脑并不缺氧的时候[22],而且NDE涉及到大脑特异而复杂的改变,缺氧这样“普遍损伤”的机制难以导致。 P306

究竟谁有权力仲裁什么是“真正的”现实呢?经历过该现实的当事人,还是没有经历过的旁观者?不管你如何回答,这些现象至少说明,意识并非神经电现象的简单加和。 P307

薛定谔也发现“我”的意识和“我”所感知的世界是一体的。 P309

古印度哲学家们不仅认为“梵幻不二”,也相信“梵我一如”,即作为外在的、宇宙终极原因的“梵”和作为内在的、人的本质的“我”在本性上是同一的。 P310

道教八卦佛教有时也将“我”的意识称为“心”,将“我”所经历的世界称为“外境”,心和外境是同时生起、互相对待产生,而且是一一对应的[32],既没有离开心的外境,也没有离开外境的心,即所谓“见物便见心,无物心不现”。 P311

”[34](没有我的对应面就没有我本身,没有我本身就没法呈现我的对应面。 P312

”[35]每个“我”都经历着一个独一无二的世界;“我”和这个世界同时发生,同时消灭。 P313

在汉语中,该符号读作“万”;在藏语中,读作“雍仲”(“雍”是胜义无生,和谐永恒的象征,就是诸法的空性与真谛;“仲”是世俗无灭的意思)。 P317

我们忽然发现,“迷宫”的边缘不在空间里,不在一个远得看不见的地方,而在“我”身边——在“我”的意识和世界的交界处。 P319

Max被一个朋友介绍,前来应聘。 P320

他四十岁了,但刚毕业,没有什么实际工作经验。 P321

不知要去哪儿,不是Max一个人的问题,而是大多数人的问题。 P322

中国有近一亿抑郁症患者,是全球抑郁症人数最多的国家。 P323

2018年12月,就在本书即将完稿的时候,张首晟,一位杰出的华人科学家,因为抑郁症自杀了,享年仅55岁。 P324

他一生中真正用于研究物理的时间只有五六年,仅发表过9篇论文,却对现代物理产生了深远影响。 P325

司机愤怒地连按了几声喇叭,一看是爱因斯坦,就没再按下去。 P327

正如霍金(Stephen William Hawking,1942—2018)所说:“从某种意义上说,宇宙的能量是恒定的,它是一个常数,其值为零。 P328

你面前的书看上去是“实”的,但如果把它拆成越来越小的部分,最终会发现它是“空”的。 P329

)宣扬宇宙庞大的传统世界观一直在欺骗你!浩瀚的宇宙不过是只空空如也的纸老虎!难怪古印度人把它叫做“幻”。 P330

弥留之际,就要和黄金分手了,他终于明白了:身外之物都无法真正拥有啊!“我”的意识无法“真正拥有”物质世界里的任何东西,就像一面镜子无法“真正拥有”它上面的影像一样。 P331

假如温度升高,水挥发成了水蒸气,水量会减低。 P332

如果把整个宇宙都装进“万能口袋”,它就像一个波涛起伏的湖,其中有很多东西存在和很多事情发生,但它的“总和”必须守恒。 P333

不用任何人论证,你立即就知道它不是碰巧出现的。 P334

这假说既无令人信服的细节,也无实验证据,就像说把汽车零件放在一个盒子里乱摇一通,就会出现有意识、能繁殖、会进化的变形金刚一样——它高估了随机的作用。 P335

孩子模糊地怀疑书有一个神秘的排列顺序,但不知道是什么。 P336

但你实在不觉得自己是个奇迹,因为你周围这样的“奇迹”太多——世上有70多亿人,你不过是其中一员,就像沙滩上的一粒沙子,多了你不多,少了你不少。 P337

但事实是,你无法脱离自己,跑到舞台外面去观看自己和别人互动。 P338

宇宙最核心的“设计”是美的,正如开普勒所说:“自然喜欢简单与和谐。 P339

你无法站在局外,旁观一个独立僵化、与你无关的世界。 P340

谋士说:“疯子不是以为在皇宫里做客吗?把他赶出去,他不就会以为是被赶出了皇宫而感到羞辱吗?”于是疯子被赶出监狱,但他以为是被封了爵位,驱赶他的人是在为他送行,乐呵呵地回到大街上。 P341

但人类的行为却与此恰恰相反——他们相信非常不同的真实和真理。 P342

在全球科技最发达的美国,教堂的数目是学校的三倍多。 P344

撇开宗教不谈,在一些基本层面上,人类也没共享着现实,例如人的色觉感受就各不相同。 P345

这就像两张印有相同图案的薄膜对齐了贴在一起,看上去是一张,但仔细分就知道是两张。 P346

”人可以有不同的信仰,不同的宗教可以和平共处,甚至互相帮助。 P347

她把他带到河边,说:“对面山上有宝贝,你去寻吧,回来我再告诉你。 P349

但这些“心灵鸡汤”不管用,因为它们并没有从“根儿”上解决问题。 P350

“那为什么不全身心写作呢?家人会支持你!”她犹豫着,我理解这种犹豫。 P351

所以要“向内看”。 P352

他们没有仔细思考自己是怎样的人,做什么事才能保持长久的热情,应该走怎样独特的道路,就忙于模仿名人,或追逐流行的目标,难怪会迷失。 P353

每根石柱需要几年时间才能建成,一共要建134根。 P354

但如果这些建筑群因为某种原因被毁掉了,他的生命是否就失去意义了呢?地球终有一天是要毁掉的,难道建造任何建筑都没有意义吗?这些回答都站不住脚,因为它们基于一系列错误的判断:人只是世界的过客,他离开以后世界继续存在,所以生命的目的是要在世界上留下点什么,而且留下的这点什么在后人眼里得有永恒的意义,生命是否有意义应该由别人来评判。 P356

)穆巴拉克认为自己的生命是有意义的,因为他把一生奉献给了全身心信仰的神,这就足够。 P357

她和他们倾心交谈,发现临终前最后悔的事有许多共性,于是把它们收集到一起,写了一篇题为《垂死者的后悔》(Regrets of the Dying)的博客,发表后仅第一年就有三百多万读者。 P358

”过“对自己真实的生活”听上去简单,但多数人都没有勇气这么做。 P359

和亲人不同的是,“格子综合征”患者并非真正关心你,而只是想把自身的狭隘强加到你身上,以便自己心里舒服。 P360

诺特1900年,18岁的诺特考进了爱尔朗根大学,几百名学生中只有两名女生,而且不能像男生那样注册,只能自费旁听。 P361

希尔伯特十分欣赏她,想帮她在学校找一份正式工作,却遭到歧视妇女的守旧派的阻挠。 P362

他的研究表明,有过NDE的人对生活的态度发生了翻天覆地的永久性变化。 P363

有时,只要改变一下心态和视角,人的感受就能从暗无天日变成晴空万里。 P364

这些事不分巨细,如“今天天气很好,我散了一会儿步,心情舒畅”,或“中午吃了一直想吃的餐馆,味道不错”。 P365

许多有NDE的人都说遇到了一个美丽而温暖的光,一般它开始很微弱,会变得无比明亮,却毫不刺眼。 P366

对许多人,爱是个很虚的东西。 P367

最近四年里,会员们为偏远农村的小学生捐了近500万元买书,为云南腾冲所有小学的每个班级都建了一个图书角,目前正在覆盖四川雅安和甘肃平凉的小学。 P368

在人性的内核深深地根植着爱的种子——在爱与冷漠之间,人的天性并非“中立”,而是向往着爱。 P369

连我的佛法尚要舍弃,更何况那些不是佛法的东西呢?[2] Weinberger, et al (2017), Trends in depression prevalence in the USA from 2005 to 2015: widening disparities in vulnerable groups, Psychological Medicine, Published online: 12 October 2017.[3] Michio Kaku, Jennifer Trainer Thompson (1997), Beyond Einstein: The Cosmic Quest for the Theory of the Universe , Oxford University Press.[4] 所有物质都可以根据爱因斯坦的质能方程E=M*c2转化成能量。 P370

[12] 须弥山(梵语:Sumeru,又译为苏迷嚧、苏迷卢山、弥楼山、妙光山,是宝山、妙高山的意思)最初出自婆罗门教,后为佛教所采用,指一座位于世界中心的山。 P371

这本书成文时,正是女儿王思晴出生前后,她先是挺着大肚子,后来一边照顾婴儿,一边一字一句地读稿、改稿。 P372

他是我的良师益友,我之所以走上科学哲学写作这条路,最初是因为他的引导和鼓励,他对我两本书的稿子都提出了诸多宝贵意见。 P373

它用简练、幽默的笔触,融合了作者丰富的生命体验,展现了一个常人视而不见但又精彩绝伦的世界。 P374

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