被拒绝的勇气

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然而,我们依然要有直面人生的勇气。 P10

我想也是,沉浸在幸福之中的人是不会考虑这个问题的;而现在觉得不幸的人,反而会想方设法去探求什么才是幸福。 P11

但是,对于没有答案的问题进行思考,并非毫无意义。 P12

因此,可以说我们处于全知、完全知觉的状态与无知之间。 P13

”(《人生论笔记》)当人们都以为成功就是幸福时,就没有人会去思考“何谓幸福”“什么是真正的幸福”了。 P14

幸福与成功的区别就在于此。 P15

正如海市蜃楼,无论怎么努力总是到达不了幸福。 P16

这种感觉很多时候是与朋友及单位同事开开心心地喝过酒以后,在回家的路上袭来的。 P17

不知道你所感觉到的空虚是否和我的相同,我当时突然想到的是自己目前虽然有着各种各样的感觉,进行着思考,但若是死了也就万事皆空了。 P18

休息日,和家人在一起时也没有这种空虚。 P19

娱乐也好工作也罢,都一样。 P20

我们不是因为成就了什么而变得幸福,也不是因为失去了什么而变得不幸。 P21

我因为不能与妹妹相互理解而感到苦恼。 P22

对于妹妹而言,姐姐是一直在自己前面的领跑者。 P23

虽然很想快乐地生活,可是……我总是负面地看待事情,总是心情郁闷,很想改变这样的自己。 P25

当孩子需要你们帮助的时候,你们就做一些力所能及的事情就行。 P26

这种罪恶感到现在也无法释怀,感到很痛苦。 P27

既然你过去经历了无畏的人生,如今理应也能够这样去生活。 P28

若用准确的词语来表述,那就是我从未使用“挫折”一词来回顾自己的人生。 P29

那么,当时他们读什么呢?是由七十位学者将希伯来语《圣经》翻译成希腊语的《七十士译本圣经》。 P30

这时,我已经是大学三年级学生了,从零开始学习希腊语,阿尔法、贝塔、伽马……同时也去参加这样的读书会。 P31

我自信自己学习希腊语很努力,短时间内已经达到了一定的水平,可谁知第一次却失败了。 P32

虽然我处于立志学哲学的阶段,也早就断了赚钱的念头,不过“想要成为研究学者获得成功”的野心还是有的。 P33

他曾提交了一份足以胜任维也纳大学教授的论文,可是被退了回来。 P34

但是,我又非常自信,觉得医院很需要自己。 P35

当时,我满以为心肌梗死是七八十岁的人才会得的病,所以五十岁就得这病,是非常出乎我意料的。 P36

但于我个人而言,这就足够了。 P37

如果随波逐流,依靠别人去做决定,那么无论长多少岁也不能算得上成熟。 P38

我第一次感觉自己已经长大成人,是在高中二年级。 P39

从某种意义上来讲,这都是社会上的诡辩。 P40

要想成为大人有三个条件。 P41

学不学习是孩子的课题,而你们有自己的课题。 P42

他成绩很好,幸运地进入了洛南高中,在高中成绩也很优异,随后考上了京都大学。 P43

阿德勒说过,“人只有在感觉自己有价值的时候,才可能获得勇气”。 P44

如果你是学生,那么你目前的课题就是学习。 P45

比如,你在班上有自己喜欢的人,向对方告白后,若是对方说也很喜欢你,那事情就很简单了,没有比这更开心的事情了。 P46

不管他人是怎么看待你的、评价你的,你都能够认识到自己是有价值的。 P47

同学们一直以来也都是如此,取得了好成绩就会受到表扬。 P48

前面我们是从人际关系谈起的,我们绝对不是一个人活着,光凭一个人也无法得到幸福。 P49

那么,怎样才能找到自我价值呢?首先,要理解我们不是为了别人而活着,我们也并非处于共同体的中心。 P50

到目前为止,我首先谈了每个人都是有价值的,又讲到要想拥有自我价值感,就必须为他人做出贡献。 P51

”明明孩子现在还在读书没法工作,却被那样说,真是不讲道理。 P52

比如,早上九点看到孩子漫不经心地起床,感到很生气,就想对他说:你知道现在几点了吗?就是现在马上去学校,不是也来不及了吗?不过你可别那样说,尝试一下这么说:“能看到你,真好啊!”当你真的这样想时,你与孩子的相处方式就马上会发生改变。 P53

我曾收到过一封读者的来信,说每一册书都真正到了最有需要的读者手中,他读了我的书以后人生发生了变化。 P54

虽然到现在为止大家都有过种种经历,但是目前不要再为过去的事情而耿耿于怀了。 P55

这话对年轻人说或许不合适,但人生道路绝非如你想象。 P56

被拒绝的勇气 心理学电子书 第2张

我们可以把远方比作北极星。 P57

我在做兼职,比我早半年进去做兼职的前辈经常用刻薄的语言斥责我。 P58

弥补这种自卑感的方法之一,就是斥责你。 P59

无论什么样的相遇,一开始都是偶然,有可能让你认为这次相遇是命里注定,便下决心结婚了,也有可能见一次便没了印象,也不会再次相见。 P60

咨询:马上就要大学考试了,可儿子每晚都一心扑在游戏上,很晚才睡觉。 P61

可能你会说,不是这样的,是你自己觉得很焦虑、很犯愁。 P62

一旦他抗拒父母,不学习了,会更难办吧。 P63

我这样努力地鼓励自己,可是这种尴尬的局面并没有缓和,每天还得在同一层楼的狭小空间里碰面,有时候看到她对其他人就像以前对我一样展露出笑容,心里不由得感到莫名的寂寞与受伤。 P64

我在人际关系中极度抑郁。 P65

到目前为止,多亏了朋友一直都对你很好,我想你自己也清楚这一点。 P66

他人所认为的成功,未必是真正的成功。 P67

歌德说:“各种生活皆可以过,只要没有失去自我。 P68

为什么这么说呢?这也是从三木清的《人生论笔记》中引用而来的,他说:“我们的生活建立在期待之上。 P69

我的苦恼并不是很清晰,明知自己不能一直这样下去,但又提不起干劲来。 P70

假如你既不想这样下去,又提不起干劲来,那就说明你并没有真正认识到自己不能长此以往。 P71

如果是那样一个目标,就算是能够达到,也会令你认为必须有“气力”了。 P72

您好!初次见面。 P73

其实,被调到另一个部门也不是最近发生的事情,而是在四五年前。 P74

我想你可以对他说要是今天拿不出结果,下次再谈吧。 P75

我成长到现在从未得到过父母的关爱。 P76

另外,像你父母那样,不干涉你的人生,任何事情都必须由你自己来决定,与前者不同,从某种意义上来讲,你也一定很辛苦。 P77

我喜欢工作,也觉得很有意义,但是就是害怕在会议上发言,很多时候一开口就会把事先准备好的内容忘得一干二净,脑子里一片空白。 P78

比如,先写好稿子,大声朗读,录音以后再从头听过。 P79

人在紧张的时候,可能反而能够超常发挥。 P80

我们也会为还没有发生的事情而担忧。 P81

如果你祈求幸福,也就是说为了发现自己是幸福的,那么就请你放下过去,这是非常重要的。 P82

但是,只要没有时光隧道,人是回不到过去的,所以今后你就不得不继续承受这种辛苦了。 P83

要问未来将会是怎样,未来也不存在。 P84

总之,如果家里有孩子,那么只要考虑与这孩子好好相处就可以了。 P85

最近经常看到“进入人生百年的时代”的说法,可一想到要活那么久就感到不寒而栗。 P86

不过,我觉得“如果今后过不了好日子就不需要长寿”的说法很可笑。 P87

儿子从电影专科学校毕业以后,进入了一家与影视有关的公司。 P88

这就是合理的结论。 P89

我是否应该只为自己考虑跟他离婚,还是尝试着再相信他一次呢?我发现丈夫又在外面借钱。 P90

如果你们今后还将继续婚姻生活,当然可以说希望他不再借钱了。 P91

你得做出令自己不会后悔的决断。 P92

哥哥什么也不做只会指手画脚,感到很头疼。 P93

你要是想借钱,即便是向自己父母借,也应该恭恭敬敬地恳求他们才对啊。 P94

正为是否该转行而烦恼。 P95

你之所以犹豫不决,理由之一就是你不具备即使失败也要挑战的魄力,而且还把没有魄力的原因归咎为自己对那个领域完全未知,说什么以前进行过挑战的人都以失败而告终了,等等。 P96

这样一想,如果你还是考虑转行以后要争取“像人的生活”和“前景可期”的话,那么你可以把这视为你工作的目的。 P97

”人际关系错综复杂。 P98

所谓“外在显现”,意思就是向他人展现幸福。 P99

当时的三木清就敲响了这样的警钟,说:“人们追求幸福的愿望,正在社会、阶级、人类等所有一切的名义下被抹杀。 P100

”单从这句话,我们无法知道三木清在写这句话的时候心里在想什么。 P101

就对方而言,如果他觉得即使自己的想法不被赞同也得到了对方理解,那也是值得高兴的事情吧。 P102

离开了人际关系,你自己一个人要想得到幸福是不可能的。 P103

当你认为他人是可怕的,是想要使你陷于困境的恐怖存在,那么我不认为你能从他人那里得到希望。 P104

因为意识不到自己有价值,就不能进入人际关系中。 P105

但要获得贡献感,我们能做的不仅仅是行为。 P106

自己却什么也帮不了,觉得自己很没用。 P107

主治医生对生病孩子的父母说,孩子已经没有康复的希望了。 P108

我可以就这样跟他结婚吗?我和已与之订婚的男士在一起生活。 P109

不是什么大的问题,也可以结了婚以后再慢慢解决,但是有关他借钱的问题,我认为还是结婚前解决了为妥。 P110

那也可以认为是他对你管理工资,给他零用钱这样的生活感到不满。 P111

已经好多年没笑过了。 P112

不过,你必须为此下很大的决心。 P113

三者有一个共同的主题——“幸福”。 P114

但是,现在很像三木清生活的那个年代,我们必须比三木清更直接地去思考个人的幸福和人类的幸福。 P115

然后,能够做些事情的人就可以通过自己所做的事情对他人有所贡献。 P116

严谨而言,我们不是要问“今后”,而是要问“现在”该做些什么。 P117

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